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发表日期:2019-07-23 【返回】

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奥尔巴赫对于荷马史诗的理解并没有穷尽。在洛德(Albert B.Lord,1912-1991)看来,对荷马史诗进行文本分析的基础是要对它的表演过程予以关注,而表演过程是口头、流变、富于创造性的。显然奥尔巴赫没有意识到这一点。全民小视频赚钱真假《圣经》与荷马史诗不同之处表现在它的多层真实。它比起现实更注重“真”,这个真又有一分为二。一是历史真实,一是宗教的唯一真实。历史真实指的是:《圣经》关乎人的道德、宗教和人物精神活动,因此它要占据权威地位,故历史真实必不可少——人对于宗教构架的历史真实必须坚决相信或者欺骗自己相信。宗教唯一真实指的是:《圣经》比荷马史诗的真实性更强烈更明确:《圣经》对“真”而非对“现实”进行叙述,“现实”是手段,“真”才是目的;《圣经》是有历史构架的:它以“起初上帝创造天地”(创一章一节)为开端,以“我又看见一个新天新地”(启二十一章一节)为结。上帝造物、亚当夏娃犯下原罪、大洪水这些故事构成一个历史的体系,常常要求遮盖住背离其宗教信条的自在真实而取得绝对权威。作为一个需要取得人类信仰的宗教文本,《圣经》对“真”的要求急切霸道,它要克服现实和历史真实而成为唯一真实。求财 求医

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